まんぷく 24話 感想あらすじ視聴率（10/27）なぜ自分は生き残ってしまったのか

ななし様

アンネの例えを書いた方とは別の者ですが、ドラマの主題が違うから、主題が戦争ではないから、その時代が出てきても、戦争描写はいらない、ゆるくてもいい、にはならないと考えるものです。
朝ドラでいいますと「あまちゃん」「半分青い」は震災の時代を含めてドラマは展開します。でも震災がテーマではありません、まったく違うところにテーマがあるのは言うまでもないでしょう。
しかし、テーマは違っても、震災を一部でも扱うということには、真摯に取り組む姿勢は、必ず問われます。現に問われてきています。
ドラマ中に、とくに朝ドラで
「震災あったけど、避難所が当たりで！ラッキーでした。食事も豪華だったし。避難所生活も捨てたもんじゃありませんよ」
なんてシーンやセリフがあったらどうでしょう。非難轟々なのでは。
戦争の時代を主人公が通り過ぎるときも、やはり同じように真摯な姿勢は問われて当然だと思います。
もちろん幸いにも被害が少なく、大変な思いをしなかった人もいるでしょう。
しかし、周りを見渡してみれば、惨たらしい惨状があったはずです。

このドラマの史実モデル本人が体験していないから、だから要らない？
ヒロイン達が体験しないのなら、少なくともまわりにあった悲劇は最低限でも描かれるべきだと私は思います。
また、史実モデルの方と、ドラマの萬平は環境も生い立ちも違います。
このドラマはモデルありのフィクションであり、萬平という人物は百福氏そのものではありません。疎開でそれほど待遇が悪くなかったのにも、それなりの理由があるからです。そこは考慮なしで、モデルが辛い思いをしていないところだけに焦点を当て、経験ないところはなくていい、は、いささか乱暴かなと。
ドラマの中の萬平には赤紙がきますし、戦地に向かった人々などに想いを馳せ、いまこうしている自分はなんだ、と責めるシーンもあります。その描写において、戦争の恐ろしさ惨さはほとんど回避しておいて、穏やかな疎開生活ばかりを流すことに疑問をなげかける人がいることもあり、だと思います。

長々と失礼しました。

ちょびさまが書かれていること、懸念されていることこそが、まさしく武者さまいうところの「歴史修正主義」なんでしょうね。

このドラマのあまりにお気楽な疎開描写の内容に悶々としていたところ、こちらのサイトを発見しました。
武者さま、皆さまのご意見を拝読し、なるほど・・と頷くばかり。
つたない文章でお目汚しとは思いますが、書き込みさせて頂きたくしばらくお付き合いのほどよろしくお願いいたします。

「疎開もいいものだな」などのセリフ、野良仕事中の大家を後目に散歩・・・永遠に続くかと思われる桃源郷描写にはあんぐりでした。
他もろもろ書きたいことはありますが、武将さまはじめ、皆さまがお書きになっていらっしゃるので割愛しますが、もっと私を驚かせたのは、このドラマを支持する人達のこのお気楽疎開への反応です。
長谷川さんが拷問されるシーンが放送されていた最中には
「戦争の惨たらしさを表現していて素晴らしい」
「戦争知らない子供たちには伝えるべき戦争をちゃんと描いているのがこのドラマの凄いところ」
などなどと絶賛をしていたと思ったら
疎開シーンのロハス描写には
「厳しい戦争の表現はいらない」
「子供は学校で戦争について学んでいるから、朝ドラでは無理にする必要ない」
「田舎はのんびりしていたようです。疎開もいろいろで、食べ物も豊富で楽しいところもあったようです」
だから疎開描写はこれで良いのだ・・・
このダブスタはなんでしょうか。
挙句には
「農家の仕事はプロだから疎開してきた都会人の手など煩わしいだけで無用だった」
「学童疎開はデモンストレーションのようなところもあった」
「疎開が厳しいは思い込み、本当のことを知らないから」
このような発言って、根拠のちゃんとしたソースや体験した多くの証言あるのでしょうか。
もし作り話やデタラメなサイトの書き込みが根拠であるなら、作品を持ち上げるためだけにこんな乱暴な発言をするなんて、と怒りすら感じてしまった私です。
グチのようなことばかりつらつら書いてしまいましたが、最後に武者さまが無理のない範囲で構いませんので、このドラマのレビューをお続けになってくださることを願います。

「ファンタジーなら」とのご投稿をなされた方へ

前文にて、まるで決めつけの様な記入をしてしまった為、誤解をされてしまった様ですね。
申し訳ありません。
文才無く、舌足らずな投稿となってしまう為、気持ちが伝わらず歯がゆい限りです。

私自身は、ファンタジーと思われる今作を擁護するつもりも、そして、それを事実と混同して視聴してしまうファンの方々に賛同する気も無いのです。
地域差こそあれど、戦中の雰囲気や生活は、現在を生きる私達にははかり知る事も出来ないでしょう。
幸いにも当事者から話を聞くことが出来た私としても、誤解される事が無い様に若い世代に伝えて行きたい気持ちはあります。
しかしそれは、かなり難しくもあり、もどかしいものだと思います。
発信方法として、テレビやネットなど、広域かつ効率的に行える方法はあります。
しかしそれは、見る側に選別する権利も同時に与えてしまいます。
ならば、ファンタジー等の空想を好む方々には選ばれないのではと思います。
実際、ＮＨＫでは「証言記録」という、素晴らしい番組もありました。
戦争や震災の当事者達のインタビュー番組です。
しかし、それは興味をもたなければ見る事は無いわけです。
対面して会話でもしない限りは、確実に伝える事は出来ないと思います。
確かに今作の作り方には、ある種の憤りさえ覚えます。
ですが、この書きっぱなしの一方通行の環境で、どの様にすれば完全に理解してもらえるのでしょうか。
ともすれば、この場のこの荒れようも、興味無く見ていない方々には知るよしもない出来事だと思います。
ならば、せめてこの場をなごませられないかと考えての投稿でした。
その為の、「それで良いじゃないですか」だったんですが。（笑
やはり私は発信しる側では無く、受信する側のようですね。

最後に、武者様のレビューは、「西郷どん」共々に共感を持って楽しませて頂いております。
特に、現代まで通ずる西高東低の歴史認識への考え方と、傑物とされた方々への再評価、「八重の桜」に対する評価には賛同します。（東北人であるが故にか（笑）
たまに、表現の激しさに恐々としつつも笑っておりますが。（笑
あくまで個人的な希望として、当レビューの存続を希望しております。
でなければ、「まんぷく」と私の関係が完全に切れてしまいますので。（笑
これは、あくまで希望であり、武者様並びに編集の方々の負担にならなければの話です。

先の投稿共々、長文にて大変失礼いたしました。

間違い。
福田康×→福田靖◎ですね。

「この朝ドラは戦争してても暗くなくて良いよな」と言う父と昨日わりと本気で喧嘩しました、本作アンチで前作ファンです。

多少の脚色はしても、戦争で何が起きたか、人々がどんな思いで生きていたかに向き合うのは、過去その時代を生きた人への尊意であり、未来を生きる若い世代への責任であると考えます。『まんぷく』は個々の事象を取り上げるのがバカらしくなるくらい全体として、それが微塵もできていない。踏みにじっている。悪意すら感じる。

例えば『アンネの日記』が、現代的な解釈で親しみやすい作品を目指しました~~~というコンセプトで「わたしアンネ·フランク。いたって普通のユダヤ人の女の子☆。ナチスの迫害から逃れるために隠れ家での生活が始まったの。なんだかスリル満点でドキドキしちゃう！ひょんなことで知り合ったヒットラーユーゲントの男の子から告白されちゃったけど、愛の力で乗り越えられる？？？どうしたらいいの~(>_<)」みたいなリメイクになったら。

怒られますよね。
怒りますよね。
私は怒ります。
『まんぷく』は私にとってそのくらい酷い作品です。

暗い話をドラマにしたくないなら、戦争を明るく軽く書くのではなく、最初から別の時代を書けばいいのに。

話は変わりますが、ご負担にならない範囲でレビューを続けていただきたいです。このサイトを、ネットの海に浮かぶ灯台のように感じています。武者さんの文はもちろん、コメントを投稿してらっしゃる多くの皆さんの意見に共感でき、とても救いになっています。

かもがわ様へ

反論したいお気持ちは分かりますが、こちらのサイトでご意見を書かれても、殆どの人はあなたの意見に賛成しないと思いますよ。むしろ、半青アンチの人って、自分は「こうでなくちゃいけない」と言う思いが強いのに、他者がそのように思う事を許すことは出来ない人、と言うマイナスイメージを落とすだけになってしまうと思います。
まんぷくがお好きでしたら、ご自分のサイトでいかに素晴らしいかを表現したら良いのではないでしょうか。

本人の自伝からwikipediaまで、「今さら」の話。
「積極的には示していない」というのと「公にすることを拒んでいる」のではまた異なる。

被災地出身者です。家族全員と親戚、友人が多く被災しました。
ユーコのように最期の言葉を残せた人は決して多くはないのは当然だと思いますが、あれは、その多くの人々が届けることのできなかった家族への言葉を描くことで、フィクションだからこそ可能な力を持って昇華させた場面だと思っています。だからこそあのシーンでは、ユーコの死が絶対的に描かれているのです。

また、私は福祉関係の仕事をしていましたが、重度心身障害者などの移送が困難な方々と生活をしていると、あの「諦め」にも納得がいきます。たとえ体重の軽い子どもであろうとも、座位保持装置や呼吸器、バイタル機器を装着している人を階段で運ぶのには大人の男性複数人がかりでも非常に難しいのです。
看護師を馬鹿にしている！という方もおられましたが、あれは決して医療者や福祉に携わるものをないがしろにし、責めるような描写ではありません。人々を守る立場である我々のやるべきことは、ドラマに誇りを傷つけられたと被害者になりきるのではなく、ではその移送困難な人々や医療者たちが、ああいった場面で一人でも多く助かるには、どう社会が変わらなくてはならないのか、と考え実行することに尽きると思います。

前作の話ばかりで申し訳ありません。まんぷくの話に戻します。
今作にある戦争と前作の震災では、どちらも史実であり多くの人命が失われ、今もなお沢山の人々の心に傷を残しているという点が似ています。
私がまんぷくで疑問なのは（今作だけでなく戦争描写を含む多くの作品にも言えることですが）、やはりその描写の軽さです。
どう軽いかというのはブログ主さんの記事や他の方のコメントにありますので省略しますが、実際にあった凄惨な出来事を語る上で、フィクションがフィクションである姿勢というのは非常に問われると思います。最近の戦争の描き方は、もはやそれそのものがフィクションであったかのような錯覚すら感じてしまうほどです。時の流れに甘えず、どっしりとしたドラマづくりをしてほしいと思います。

ひろぶ様のご投稿で、砂浜を子供を背負って歩いていただけなのに戦闘機から銃撃されたというお話がありました。

見落としていました。申し訳ありません。

やはり、こういった行為もかなり多くあったのですね。

かもがわさん、Twitterで流れてきた史実の美談をそのまま創作の人物像に援用するのはいささか危険です。史実の安藤百福氏は上郡に疎開した際に山を買って木炭生産の企業化を行っております。
戦時下に疎開地に雇用を生み出すとともに不足している燃料を供給する側で、地主で経営者なのです。戦後も贈り物をした際の「お世話になった方へのお礼」のお世話になった対象がもう少しアッパー層だったり、意味合いとして戦後に困窮していたであろう当時の労働者への支援を相手を立てた形で御礼と言ったということではないでしょうか？私もどのようなお相手にお礼をされていたかまで書かれたものを存じ上げないのでご存知でしたらシェアしていただけると皆さんのためにもなるのではと思います！
私個人の意見としては、持たざる者が戦中に血縁だけを頼って疎開し、村ぐるみで一方的に見返りなしに親切にしてもらった（創作の）恩を忘れず（史実で）後々成功した後までお礼をした、という結論を出すのは少しドラマが進むまで待った方が良いかもしれません。史実の安藤氏の伝記もとても面白いのでこれを機会に読んでみると楽しいかもしれません！
（武将さんのサイトで勝手申し上げて恐縮です）

私は看護師ではないですが、病院で働いてます。
同僚の看護師でたまたま見ていた者が、すごくショックを受けてました。
｢ドラマのワンシーンとは言え、あんな状況で呑気に私的な遺言を残せるような無責任な仕事だと思われてるのが悔しい｣と言っていました。
被災地で頑張っていた看護師への冒涜ととられてもしょうがない行為だと私も思います。

前作はリアリティー。
現実を見渡せば結構会う事が出来るキャラが多かった。
主人公もしかり。
それだけに、現実と重ね併せて嫌悪感を持ってしまう。
頭の中の空想だけで収まらず、現実に見えてしまうから攻撃的になってしまう。

今作はファンタジー。
アニメのような異次元の世界。
全てが最後の大団円に向けて、都合よく進む。
歴史やモデルなどはただの形作り、違いなど関係無い。
ネズミ～ミッキーマウスの様なファンタジー。
オープニングも、ジブリの名作「となりのトトロ」の様。
見ている側を挑発もしなければ、問いかけもしない。
安心して見流す事が出来る。
モデル、時代背景さえ無視すれば。

要は、好みの違い。
自分としては、あれこれ考えながら読み解きたいので前者派ですかね。
アニメと割りきれば、今作も結構面白いかも。

なぜか震災の話が出たので。
前作のユーコについては、何話かは忘れましたが、すずめが仙台に行った際に、ダンナさんから当時の様子を聞くシーンがあったはずです。
どうしても移動させる事が出来ない患者さんがあり、そばについていたのだと。
メッセージの作成は、津波襲来時では無く、その後なのでは？
津波以前の地震による部屋の散乱の始末もあるだろうし、患者さんのケアもある。
そう考えるのが妥当かと。
あれは、被災直後に最後を覚悟したユーコの、思い付く限りの人達に対する遺言なのだとおもいます。
あの時、被災直後に、閉じ込められたわずかな空間の中から、必死に最後のメッセージを送った方もかなり居たはずです。
親戚は、今でも機種交換せず、当時のメールを保存しています。

東北の田舎者として、伝え聞いた戦中の話を。
亡くなったうちの爺さんが、戦争前期に中国に出兵していました。
小学生の頃の私は戦争に興味津々で、何度も話を聞こうとしました。
しかし、一度たりとも話してくれません。
それは、息子である父に対しても同じだったようです。
話してくれたのは、婆さんでした。
残り少ない戦地での写真と供に、帰国後の戦争末期の生活等の話です。
写真等が少ないというのも、敗戦直後に親類親戚が、そんな物持ってたらＧＨＱに連行されると、勲章その他と供に燃やしてしまった為だそうです。
見せてもらった写真は、村の城壁の門前に、数人の兵士がリラックスした姿で並んでいたものでした。
「戦友と」との、達筆な裏書きがしてありました。
４０代後期となった今、戦時の話をしたくなかった爺さんの気持ちも、なんとなくわかる気がします。
退役帰国後は普通に生活していたようですが、やはり戦争末期は厳しかったようです。
東北の田舎の漁村とはいえ、数機の偵察機もしくは陸攻が飛んできたそうです。
本格的な空爆こそ無かったものの、婆さんが幼い父を背に砂浜を歩いていたところを、まるで遊ぶかのように機銃掃射してきたそうです。
パパッと２列に砂が舞い上がり、なにも考えられず、ただ走る事しか出来なかったそうです。
生活も楽ではなく、前記の様なことから漁に出るのも難しく、食事はほぼ芋で、夜に灯りを点けるなどもってのほか、共同防空壕では幼子の声に過敏で、静かに出来なければ最悪の事態にもなりえたそうです。
だからなのか、爺さん婆さんとも、毎日の食卓に食べきれ無い程の料理を並べ、食える時にはちゃんと食えが口癖でした。

それだけに、今作を見ていると、どうしても戦中には見えないのです。
初回を見た時の違和感が、回を重ねる程ハッキリしてきたようです。
これは空想物語で、ファンタジーアニメであると。
あれこれ深く考えずに、ただ流し見して楽しむものだと。

ならば、残念ながら私には視聴欲がわかないので、見ようとして見る事はもう無いでしょう。
こちらのレビュー記事だけで充分ですね。
だからと言って、好きで視聴している方々を非難する気もありません。

気の合う者同士が集まって、楽しく話をする。
作品の良さを、もしくは悪さを。

それで良いじゃないですか。

かもがわさん
電気盗んで、それを問い詰めた村人に対して逆ギレする萬平＆鈴って
どう思うんですか？

単に犯罪者であり、開き直りですよ。

親戚の家から借りたレベルじゃなかった。
法律と彼らの人間性の問題です。

私も、出演俳優さんたちはみんな大好きなんですけど、本当に戦争や病気の描写の軽さにほとほと呆れています。
とくに今回は、東京大空襲などのくだりが冒頭にナレーションでありましたが、紙芝居のような絵をガタガタと震わせるという古臭いを通り越して子供だましな撮影手法……。本当にプロが作ったのか？？と、脚本だけでなく制作スタッフすべてを疑ってしまいました。

疎開先の子どもたちの描写にも疑問が募ります。当時は、おっしゃるとおり若い男は戦闘にとられていましたので、年寄りと子供だけで生活をまかなっていました。農作業、家事、小さな妹や弟のお世話に、子供たちですら駆り出されていた時代です。
なかば子供向けのようなドラマなので、夢枕の描写くらいのご都合主義には笑っていられますが、さすがに戦争のはなしとなるとわけが違います。

腹膜炎は今も昔も大変つらい病気ですが、今作では途中で不必要なコメディ要素を混ぜてしまっていて、後の萬平の慟哭へつながるシリアスな雰囲気を台無しにしていました。

ただただ軽い、粗末な脚本に悲しくなるばかりです。

悠長にスマホいじってないで、ぎりぎりまで患者を上にあげる努力をしたということが描かれていませんから職務放棄と思われても仕方ないかと。
どうしても助けることができない患者がいたとしても他の避難可能な患者を更に助ける努力や（それとももう他の患者は全員避難し終えていたとでも？百歩譲ってそうだとしたら目の前の患者をもっと別の方法で助けられないか考えるべきでは？）、無事避難できている患者の世話も必要ですし、そもそも看護師という仕事であればきちんと生きて津波が去ったあとも病人怪我人をケアするため、看護師の皆さんはみんな奔走していらっしゃいました。
もう避難は無理ですね、諦めましょうかー大丈夫私もついてますよーだなんて考えの人間は誰一人いなかったと思います。
ですが、そういう考えの人もいたかもしれないじゃかいかという確率論の話になるのであれば
上郡のような比較的被害の少なくおおらかな人々がいる疎開場所がある可能性も否定すべきではないということです。

おやおや、今回も早くから「前作アンチ」の嫌がらせ投稿か。
もはや「仮面まんぷくファン」を装うことすら忘れて。

「俺様はこんな立派な指摘をしてやったぜ」とでもふんぞり返ってるんだろうな。

浅はか・愚かの極み。

かもがわさんが書かれた、
ユーコが看護師の職務を放棄、
と言う意味がわかりません。
彼女は、その場から動かせない患者に、最後まで付き添ったのでは？
置いていけないから、逃げずに一緒に残ったのでは？
職務を放棄していないと思います。

この役者に頼りきった薄っぺらい人物描写をみていると、この脚本家は人の内面を書けないんだと、つくづく感じます。

台湾設定を無くしたのって、実は書こうとしたけど、書けなくて、設定を変えて誤魔化したんじゃないかと疑ってしまいます。